Saturday, April 30, 2011

Fire


下雨天


三、四月乾燥得令人驚訝,這場雨來得正合時。

FB不是real life

有人鍾意亂寫一通,有人睇到之後會去報串,fb都係用嚟玩吓啫,算吧喇。

Friday, April 29, 2011

今日好想講事非

不過最終沒有。

OM~~

Day 1

四點半已經起床,下雨天,要看情況才可決定是否仍步行上山。

一早收到外國朋友的電郵,沒有仔細讀,archive了就算。說實話,我對她和兒子的事,包括他嘔奶拉屎沒有多大興趣,而她又會透過我的不同電郵地址和fb傳信息給我,一句你不回信我仍會繼續寫。

我的沒有回應引來別一朋友的微言,一個字:煩!

Thursday, April 28, 2011

A good lecture



跟學院的相比,這個lecture可謂超晒班。

但其實當年上Dr Lee的課時,堂堂都起碼有這個水準,只是有時他的用字太深,我們不能完全明白。

當年我們都是寫筆記高手,老師不會派講義,也不會有傻瓜PowerPoint。

好想告訴同學們什麼叫水準!

Lecture內容:
Women and the Modern Domicile in Turkey in the Mid-20th Century

(二十世紀中期土耳其女性與現代家居)



Speaker:


Meltem Ö. Gürel

Assistant Professor

Department of Interior Architecture and Environmental Design

Bilkent University, Turkey

Date:


Wednesday, 27 April 2011

Time:


7:30pm – 9:30pm

Venue:


Room 202, Duke of Windsor Social Service Building, 15 Hennessy Road, Wan Chai, Hong Kong (Wan Chai MTR Exit A2)



Abstract:

During the 1950s and 1960s, powerful images of women as fashionable homemakers proliferated throughout the Cold War regions, where capitalism was promoted for combating the perils of communism. Framing the convoluted concepts of modern and Western, these images contributed to the formation of shared values, norms and beliefs around contemporary women and the modern home. They simultaneously influenced ways in which a woman recognized herself as a member of a socio-cultural group in the urban context. In this historical framework, I show how women were national assets representing the country and playing a critical role in spreading and normalizing modernization and Westernization. Conceptualizing domestic space as a domain where gender roles are formed and performed, I argue that while mediating powerful discourses on the structures of patriarchy, the construction of women’s identity empowered them as significant actors in shaping the modern domicile.



Bio:

Meltem Ö. Gürel is Head of the Department of Interior Architecture and Environmental Design at Bilkent University, Ankara, where she has been teaching since 1994. Previous to her full-time academic engagement, Gürel practised architecture and interior design in Illinois and New York. She taught as an adjunct professor at the University of Illinois, Urbana-Champaign, from where she received her Ph.D. in Architecture, Master of Architecture, B.Sc. in Architectural Studies and B.Sc. in Interior Design. Gürel has published in Journal of Architectural Education, The Journal of Architecture, Gender, Place and Culture, Journal of Design History, The International Journal of Art & Design Education and elsewhere. Her research interests include cross-cultural histories of modernism with an emphasis on society, gender and culture as they have influenced the built environment – especially in Turkey in the mid-twentieth century – as well as the domestic domain, interior space and interior design/architecture education.

Tuesday, April 26, 2011

抱抱

復活節崇拜後,門徒在聖殿外見到我,我倆都張開雙臂,飛奔去抱抱對方。

然後,他見到我手上的聖餐包包,從此,他的眼神就離我而去,真的是眼中只有耶穌。

你愛耶穌多過愛我係正常的,我唔介意。

呢啲就叫Christian Education喇



兩個牧師搬枱,我like!

服侍阿姐

今日約了朋友食lunch,講開要服侍阿姐,佢深表明白,我條氣就順番少少。

Sunday, April 24, 2011

阿媽受浸

2011年復活節,阿伯友受浸喇,哈利路亞!


牧師對鞋。

原來真係有人一年上山一次

我意思係一年參加山上的聚會一次。

是日復活節,有早上五點開始的Easter Sunrise Service,service後在AH食早餐,期間認識了兩位一年嚟一次的朋友。

Friday, April 22, 2011

Good Friday 2011


以Friday Morning Eucharist開始。

Thursday, April 21, 2011

咁點算呀?

這並非一個問題,而是暗示:你幫我搞掂好了。

我認我大鄉里,做咗咁多年人,真係未見過呢招。

話說兩個女人在一間會議室內搬枱搬凳,兩個女人唔算friend,或者可以說,根本半句話都嫌多。

忽然,甲女向乙女說:「哎呀,乙女,我哋搬唔郁張枱喎,咁點算呀?」

此話當然不是衝著乙女說的,intended listeners為房外的一班男生。

他們聽到後,立刻入房開工。

咁點算呀呢招,對同性就冇乜用。

我真係要學嘢喇。

我去了米線店嗎?

面前張點菜紙,就像去食米線或車仔麵似的,請在方格內打剔號,貴客要飲咖啡、奶茶還是什麼?

不過那不是米線店,而是風月堂,我花這個價錢($58一個tea set,未計加一),給予我多點招呼不成麼?

我是來買服務的。

不過講開又講,究竟那裡的staff有沒有搵到28蚊一個鐘?

Wednesday, April 20, 2011

出到境與出唔到境

場景一:同學出唔到境,大家祈禱,之後佢出到喇。

場景二:哎呀仲未呀仲未出到境呀,我估都有人為佢祈禱,但佢依然唔見人。

場景一:當事人感謝主,當事人的朋友都感謝主,哈利路亞!

以上兩件事,究竟告訴我們神的力量,還是制度的arbitrary?

預先批核

預先批核咗十一萬幾比你喎,你借唔借呀?

銀行呀銀行,做乜成日叫我借錢呀?

Tuesday, April 19, 2011

Palm Sunday

April 17 2011, Palm Sunday. April 17 2011, more than a month after the devastating earthquake and tsunami that shocked Japan and the whole world, the Japanese people were still suffering; the homeless were still homeless; and the air still smelled of fear of after shocks and radiation leaks from Fukushima.

These questions are ringing in my ears: Was Jesus' death only for my personal salvation? What is the meaning of Easter to humanity and the whole creation? The questions get so loud that my ears ache.

A 102-year-old Japanese man in Fukushima killed himself. His family believed the prospect of evacuation might be the cause. He couldn't bear leaving his home.

Did Easter have any meaning to him?

做做統計

老師自從3月28日就沒有教書,上堂時間hea過。

OK,九月開學第一課沒有教書,早放。

農曆年假休息一次。

之後還有復活節假及五一假期。

她請了一日假,又放了我們一日假,說給時間我們做訪問。

於是大家就你hea我,我hea你。

真係hea有時,唔hea有時。

Sunday, April 17, 2011

Holy Week問題

耶穌只為我的個人得救而受死嗎?

是日Palm Sunday。

Saturday, April 16, 2011

牧者的柔和謙卑的心腸

這是朋友對長袍老師的描述。

不用教會術語的話,我會話:其實佢係冇大冇細。

No distinction,自己唔會懶勁,唔會巴之閉,呢個就係長袍老師。

OM~~

Friday, April 15, 2011

星期五可以步行一小時

晨早出門口,行去西鐵站:起碼20分鐘。

上山:又20分鐘。

下山:十幾分鐘可以喇。

屯門西鐵站步行回家:約20分鐘。

村上春樹在33那年選擇了跑長跑,我冇佢咁勁,行路啫。

Ageing?



Last autumn.



This spring.

Thursday, April 14, 2011

A greener campus

在油麻地偷聽人家做訪問

第一次是在Kubrick發生,Kubrick的負責人正在接受訪問,訪問者是一個戴無鏡片黑色粗框眼鏡的男生,另有一個攝影師。我偷聽到訪問者說自己在某年第一次去Kubrick,當時他讀中六,不用屈指一算,已知他較我年輕。

第二次是在美都餐廳,對面有位穿藍色上衣,戴眼鏡,留著少許鬍鬚的外國人,起初我以為他是遊客,因為他手拿相機望著鏡頭在拍拍拍,我喝著我的紅豆冰望著他咔嚓咔嚓的影。侍應問他要什麼,他答:凍檸茶。莫非不是遊客?

數分鐘後,另一男子出現,於是我在一邊飲紅豆冰,一邊讀村上春樹,一邊豎高耳仔的情況下,得知這是一個訪問場景,內容應該是關於油麻地。

油麻地可能是訪問的上佳題材。

終於有回覆

丹丹大學負責處理我們十三個學生的女士終於肯回覆我啦,答覆係:你申請short stay visa喇。

等,從來都是一門高深學問。

面前一杯紅豆冰



對面一個靚仔。他的藍色襯衫入了鏡頭啊!

Wednesday, April 13, 2011

探險,先從家出發

在7-11發票後面寫上巴士號碼,轉車的地點,目的地名稱,帶一樽水就出發了。

目的地是元朗新田永平村的大夫第,屬香港法定古蹟。

大夫第建於1865年,其實歷史不算長,不過在香港這個殺歷史之地,已算是古蹟。

想起在利物浦居住的大屋,大概也有百五年歷史,一整排的Gregorian紅磚建築,悅目。在香港要看到這種排山倒海,就只有屏風樓。

探險先從家門開始,操練自己的方向感,加強好奇心,多走一步,看看這個大世界。

一個人去探險

我愛香港系列(二)



木棉開花有罪。

Easter Concert



Yes, it's not yet Easter, but we had the concert anyway.

Great singing, friendly atmosphere, and wonderful venue. The last time I went to the Methodist Church was in 2003 when Jennifer and Kenneth got married. Yes, that's the time of SARS, a time when we wore surgical masks.

And I'm glad that it's also a charity event for the victims of earthquake and tsunami in Japan.

濯足日只何以濯足嗎?

床位



究竟,在銅鑼灣這個旺區,要租一個床位要幾多銀呢?

Monday, April 11, 2011

Sunday, April 10, 2011

金黃色的路



連續數星期步行上山,還好未算太熱。

山路總滿佈落葉,無分季節。

我對自己人節目的回應

收聽昨晚的自己人後,我有以下回應:首先,作為一個基督徒,我認為明光社並不代表所有基督徒的立場,而他們聲稱代表主流教會立場,我也是有懷疑的。當我誠實面對自己的信仰時,我得承認聖經及教會傳統並沒有好好處理關於sexuality的課題。另外,基督徒在香港只佔少數,相信在理工大學亦如此,其實在香港反對同性戀的立場,是否更加和傳統儒家思想有關?例如儒家五倫中的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友是對人身份的規範,同性戀會否被視為超越了這種規範呢?誠然有相當大聲的基督徒團體反對同性戀,但在討論宗教與同性戀的課題時,或許我們可以超越基督教的界線,作更多角度的討論。況且明光社已得到不成比例過多的media coverage,很悶呢。

收聽該集內容

Gustav分享信息的FME

讀經部份,先由他讀瑞典文,接著我讀出英文NRSV和中文和合本。

聽著他讀經,我認到Jesus,還有聽到疑似Allah的發音。(Allah在印尼文中同樣解作上帝。)

不過應該是我聽錯了。

三個版本的聖經,聽落真係好唔同。

6 killed in the Netherlands

Link to BBC News

Link to Radio Netherlands Worldwide




Terrible. It's the second shooting in Alphen aan den Rijn, about 25km (15 miles) south-west of Amsterdam, in 2 weeks.

May the victims rest in peace.

Saturday, April 9, 2011

越來越大包藥



昨晚沖藥食,死火,唔溶,結果變相飲了兩杯。

聽到醫師說租金加價四成,又一個死火,醫師想收平啲都唔得。

加租四成,很恐怖的數字。一萬變萬四,二萬變二萬八,作C咯。

No kidding in Dutch

The dutch phrase for "just kidding" is Geintje, which involves a gutteral sound in the "g".

Maybe I should refrain from kidding just to avoid that "g" sound. ^_^

三種「聖誕快樂」

剛在Laura speaks Dutch學到這個:

祝福別人聖誕快樂時,若對方是沒有宗教信仰的,可以說:Fijne kerstdagen 。

對基督新教教徒,說:Gezegende Kerst。

對天主教徒,說:Zalig Kerstfeest 。

千萬別跟新教教徒說Zalig Kerstfeest。

有趣!



Friday Morning Eucharist的禮儀中,讀經後有二十分鐘安靜,我通常看著這個。

Thursday, April 7, 2011

這樣的生活態度才對啊!



雖然令我無緣喝到想喝的紅豆冰。

包禮物紙



只用校友通訊。

椅背



不要廣告,寧願要一支籌款的旗。

263巴士。

Tuesday, April 5, 2011

Fika again

下課後,我習慣穿過叢林下山,有時順道到雲水堂走一趟,或許是為了一杯咖啡。

昨天,在雲水堂遇見Gustav,又來一次fika。

Fika是奢侈品,不因為咖啡蛋糕貴,而是時間這一關。誰人有空hea飲咖啡hea食茶點hea著傾偈,誰人就有福了。

談東談西,談學業談將來,也讓我認識一下Church of Sweden是怎樣的教會。

朋友工作範圍包括十間教會,教堂都是中世紀的建築,很美,但暖氣也很貴。我問一年有多少時間要開暖氣,答:九個月。

也跟他講講我和楊思的關係,她是一個非常intense的女郎,有時教我受不了,《黑天鵝》中的Nina教我想起她。

早前有朋友說要告訴我一個秘密,我遲疑了一秒,請她不要說好嗎?秘密不是什麼大事,知道不知道都沒有兩樣,只是秘密二字,又是教人受不了。

Gustav說這些都是成長,是吧。

當將香港文化說成是即食文化時

來自台灣的她說,香港文化是即食文化。我心想:「你對香港有多了解?」

言猶在耳,她又說,她的教學例子都是關於台灣的,因為她是台灣人,正如美國人教學會用美國的例子,德國人教學會用德國的例子,她不說香港的例子,因為她不是香港人。

言猶在耳,她又說她將自己在香港觀察到的說出來。

環顧四周的人,大部份都是未來的教會工作者,噢,即食文化就是基督教要抗衡的啊!不要讓世俗文化進到教會。

人啊人,無論你在教會內外,無可避免地,你都是浸淫於自身的文化中,你正正是文化的一部份。

空氣中有陣陣優越感,we are all sinners, but I'm holier than you。

特區護照的可貴

簽證,可以好麻煩。

上網查看中國藉人士申請荷蘭的學生簽證,很麻煩。

再看看哪些國家國民可以免簽證,歐盟美國是意料中事,日本也不會教人感到意外。

邊境,從來就是關於control。

當然,我仍然為所有給予香港特區護照持有人的免旅遊簽證待遇感恩。

Monday, April 4, 2011

我在倒數

我在倒數還有多少時間要待在這個令人窒息的空間,倒數還有多少個星期一要聽著聽著香港人如何不濟香港文化如何不及講者自身文化的話。

我在倒數還有多少日子可以在荷蘭踏單車,或許歸來後自己也買部好了。

我在倒數,倒數......

Saturday, April 2, 2011

齋啡

Friday Morning Eucharist及早餐後,Gustav公然約我去街街,呵呵,其實他要去沙田買電話卡,不如順道來個fika好了。

Fika是瑞典人的coffee break,但不止喝咖啡,要加上食物才算是fika,食物可以是蛋糕、雪糕等等。

Gustav是Pacific Coffee的擁躉,對於Starbucks,他是十萬個NO NO!McCafe還可以,他說星巴你的咖啡too burnt,我不是這啡色毒藥專家,沒有意見。

我們去了Pacific,見到一個上了鎖的雪糕櫃,許是時間尚早,店員未給它開鎖。雪糕櫃鋪著積雪,Gustav說,若是在瑞典,他一定不會幫襯,一個沒有好好溶雪的雪櫃,告訴你那店沒有好好照顧自己的貨品。

但因為我們在沙田,不是瑞典,所以還是買了雪糕和咖啡。

我點了cappuccino,店員問我要什麼size,我永恆地只會說要最小那款。這類型的連鎖咖啡店,細不會說細,最小是tall,那麼為什麼最大的不是the tallest?Gustav跟店員說要「齋啡」,笑死我,將茶餐廳的用字帶入Pacific,不如下回來個「非砂走奶」。我跟他說,下次帶你去茶餐廳。

Pacific Coffee旁邊的店子換了主人,豐澤搬了,Sony進駐。遇上店子的photo shoot session,一班人在店外你一言我一語,攝影師則努力工作。店子很光很亮,streamlined,容不下一粒塵的設計。Dirt就是在不應該出現的地方出現的東西,在這反光的店舖外,我忽然感覺自己像塵土的格格不入,就好像Gustav說的齋啡,卻因他是一個外國人,塵土忽然變得exotic。

5 months to go

Friday, April 1, 2011

車小姐

侍應都戴上名牌,列印的單據也有落單者的姓名,今天幫我落單的是車小姐。

我點了五寶河粉和熱奶茶,要五寶其實主要是為了那脆卜卜的魚皮。

食店內有一大plasma電視,永遠播放大台的節目。

大台正在播放新聞,我沒有多大留心,忽然傳來翠華二字,抬頭看一眼,是關於最低工資的新聞。

出古惑不給予起碼達到最低工資水平薪酬的話,我就不會幫襯了。

然後我想起車小姐,不知她的時薪有幾多呢?